El Blog de Prada

Recogida de Firmas para declarar BIC el Santuario del Cristo de la Ascensión

noreply@blogger.com (pradaweb) — Tue, 24 Jan 2012 18:16:00 +0000

Hoy el diario La Región recoge esta noticia de una iniciativa de la Asociación Cultural de Prada.

Aquí el enlace al artículo publicado.

Me reconforta ver mis palabras (puntos I al IV del 2º apartado de la petición de firmas) extraídas del proyecto BIC para el Santuario, que me pidió que les hiciese la directiva de la Asociación Cultural de Prada, y que llegó a sus manos el 18 de julio del año pasado.

El Santuario del Cristo de la Ascensión - Prada (Ourense)

Un boceto de proyecto, creado a raíz de lo que escribí sobre el Santuario del Cristo de la Ascensión en nuestra web de Prada y que tuvo una versión en la revista Valnatura, sobre nuestro venerado Templo donde ya cité la intención de la Asociación Cultural de Prada de solicitar el BIC.

Entrada en el Blog donde comentabamos ese nº de la revista de los amigos de la Asociación Valnatura.

A pesar que al día de hoy, aún no he recibido acuse de recibo del mismo por parte de los interesados, me satisface que al final hayan tenido utilidad algunos de mis textos para la confección de esa recogida de firmas.

Si deseáis apoyar la Declaración del Santuario de la Ascensión de Prada como Bien de Interés Cultural podéis hacerlo a través de este enlace

Más madera by Lapasopas

noreply@blogger.com (lapasopas) — Tue, 17 Jan 2012 11:14:00 +0000

(pincha sobre la imagen para verla más grande)

Sobre el año cincuenta del siglo pasado se iniciaron plantaciones masivas de pinos en los montes de Prada. Fue en la zona de Valdebarazas, lo que hoy se ubica por encima de una carretera que entonces ni existía. Solo había un camino para ir a buscar torgos. Los hombres hacían los hoyos y las mujeres plantaban los árboles. Me cuentan, de memoria, que el jornal debía andar sobre las 15 pesetas y que era muy poca retribución por un trabajo tan duro.

De aquellos polvos vienen estos lodos.

Mones 825 Aniversario

noreply@blogger.com (pradaweb) — Mon, 09 Jan 2012 08:18:00 +0000

Queremos en esta primera entrada del año, sumarnos a esa histórica efemeríde que los vecinos y amigos del pueblo de Mones (Concello de Petín - Ourense) celebran: el 825 aniversario del reconocimiento escrito de San Miguel de Mones.

Os invitamos a entrar En su portal web en el que podréis vér todas las actividades que tienen previstas llevar a cabo para celebrar este evento.

A destacar entre ellas los Concursos de Fotografía y de Relatos, pero en especial los 825 kilómetros de caminata por lugares emblemáticos de A Coruña.

Nuestros mayores deseos de exito, en especial para nuestro querido amigo y capitán, Francisco Blanco.

Y os continuaremos informando de todas las novedades y noticias, ... - que las habrá - de la commemoración del 825 aniversario de Mones.

Mones 825
en Calameo

Especial Navidad de la Revista Valnatura

noreply@blogger.com (pradaweb) — Mon, 26 Dec 2011 10:09:00 +0000

Os presentamos el número especial que los amigos de VALNATURA han editado para estas fiestas.

Especial Navidad

En esta edición, dan a conocer algunas de las actividades navideñas que se están realizando en nuestra Comarca de Valdeorras.

El que os escribe, solo darles las gracias a estos amigos, y en especial a Susana, por esta publicación. Si ayer día de Navidad fue día de estar en familia y de recuerdos para los que ya no están con nosotros, la emoción se hizo extensible al ver, junto con mis padres y tios, al abuelo Juan en la revista y volver a leer las letras esas dedicadas a la abuela Rosa.

Gracias Susana, gracias Valnatura.

Conoce la gran labor que está realizando la Asociación Valnatura por nuestra Comarca de Valdeorras.

Portal web de la Asociación Valnatura.

www.valnatura.org

Y os recomendamos la lectura de las revistas que llevan ya publicadas:

Nº 1 - Julio 2011

Nº 2 - Agosto 2011

Nº 3 - Septiembre 2011

Nº 4 - Octubre 2011

Nº 5 - Noviembre 2011

Nº 6 - Diciembre 2011

El Concello de A Veiga os desea Felices Fiestas

noreply@blogger.com (pradaweb) — Fri, 23 Dec 2011 22:29:00 +0000

Precioso video do Nadal que nos manda O Concello de Veiga dende a Oficina de Turismo do Concello da Veiga e que queremos compartir con vos, cos veciños e amigos deste paraiso ourensano.

Grazas, en especial a Rita por esas palabras que nos fan chegar e que facemos nosas:

Deixame soltas as mans

e o corazón

deixame libre

Porque recuerda que si Dios hubiera querido

que nos quedásemos siempre en el mismo sitio,

nos hubiera creado con raíces

(Decálogo del Turista)

La Presa de Prada adapta su seguridad a la norma europea

noreply@blogger.com (lapasopas) — Thu, 22 Dec 2011 09:47:00 +0000

Lapasopas nos hace llegar esta noticia que hoy publica el Diario La Región

Link a la Noticia

Extracto del texto del Artículo:

La Presa de Prada (A Veiga) es la primera de la provincia dotada con sistemas de seguridad adaptados a la normativa europea, cuyas disposiciones fueron recogidas por el Gobierno Central en la Ley Orgánica 15/1999. Este papel pionero fue destacado ayer por el jefe de Protección Civil de Ourense, Jorge Llorente Vázquez, durante las pruebas que se desarrollaron ayer, ante representantes de la Subdelegación del Gobierno y de Endesa, propietaria de la central.

La normativa es obligatoria para las 50 presas de los ríos ourensanos. Todas ellas pertenecen a la categoría A, que las incluye entre las más peligrosas, atendiendo a la gravedad de los daños que su rotura causaría en la fauna y flora, en las viviendas e instalaciones industriales o en las presas ubicadas aguas abajo. Los grupos B y C corresponden a aquellas que causarían una afección menor.

Las empresas eléctricas también deberán adaptar sus presas a la legalidad, como hizo Endesa en Prada.

El Plan de Emergencias en la Presa de Prada, construida en 1958 y con una altura de 77 metros, incluyó su dotación con sistemas de comunicaciones por satélite, radio y teléfono. También, la instalación de dos torres con sirenas, que solo sonarán para avisar a la población de que hay riesgo de rotura.

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Lapasopas también nos hace llegar este comentario suyo: Independientemente siguen los trabajos necesarios para intentar subsanar los problemas del túnel. De hecho, día a día es impresionante ver el trajín de vehículos y personas que cruzan Prada por la carretera que lleva a la central hidroeléctrica.

Recordamos la entrada que publicamos sobre la incidencia que comenta Lapasopas y os invitamos a que veáis nuestras fotos de la Presa de Prada que hicimos este verano.

O Cadro Empredado by Javier Gutierrez

noreply@blogger.com (pradaweb) — Fri, 16 Dec 2011 21:56:00 +0000

En la proporción de la inmensidad de todo un muro,

el hueco enmarcado, bien podría ser esa ventana

que se asoma al muro del día a día de la pequeñas aldeas.

Tapiada, guardará tras de si, todo un pasado de recuerdos

vividos que permanecerán opacos en el tiempo.

En recuerdo de todas aquellas vidas olvidadas.

Fotografía de Javier Gutierrez
Los Versos de Pepa Fernández

Decembro by Lapasopas

noreply@blogger.com (lapasopas) — Wed, 14 Dec 2011 18:51:00 +0000

Cousos do lobo!

Caborcos do xabarín!

Eidos solos

Onde ninguén foi nin ha de ir!

O lobo! Os ollos o lombo do lobo!

Baixa o lobo polo ollo do bosco

Movendo nas flairas dos teixos

Ruxindo na folla dos carreiros

En busca da vagoada máis sola e máis medosa...

Rastrexa

Párase e venta

Finca a pouta ergue a testa e oula cara o ceo

Con toda a sombra da noite na boca.

OS EIDOS - UXIO NOVONEYRA

Encontramos Oleiros, la aldea desaparecida del Concello de A Veiga

noreply@blogger.com (pradaweb) — Wed, 07 Dec 2011 22:29:00 +0000

En el Concello de A Veiga suena extraño el nombre de Oleiros. Casi nadie conoce que hubiese una aldea con ese nombre en la zona. En su día fue el pueblo número 31 del lugar. Se sabe que desapareció sin que se pueda precisar a ciencia cierta cuándo ....

Oleiros tenía, hacia mediados del siglo XVIII, cuatro casas, otros tantos vecinos y un total de 16 habitantes que vivían básicamente de la agricultura. Poseían cuatro molinos de harina y pagaban 280 reales de vellón por distintos impuestos ....

La aldea estaba ubicada hacía el Este, a 1 kilómetro de Prada y a poco más de 500 metros de Alberguería ....

Oleiros tenía, oficialmente, el mismo rango administrativo que el resto de los 30 núcleos de A Veiga, es decir, el de pueblo o lugar. Todos ellos pertenecían a la Jurisdicción de O Bolo, y era, junto con los pueblos de Candeda y San Fiz, la aldea menos populosa de la Zona .....

Salvador de Oleiros, criado y gaitero, fue el último habitante de esta desaparecida aldea de A Veiga y murió hacia el 1917 ...

En el lugar en el que se asegura que se asegura que estaba el pueblo, a escasos metros de las aguas del embalse que engulló Alberguería, hay ahora un cercado de piedra, un prado de un ganadero de Prada y mucho monte bajo que lo ha ocultado todo.

Que idóneas son las letras de nuestro querido Santiago Palmeiro, en este pequeño de su crónica - publicada el 4 de mayo de 1995 en la Voz de Galicia - titulada En busca de Oleiros, la aldea perdida. La protagonista de esta entrada.

Oleiros, que según D. Pascual Madoz, en su Diccionario Geográfico-Estadístico-Histórico de España – 1845, fue una barriada de Alberguería: “4 casas separadas, al Norte, constituyen el barrio de Olleros”.

Pueblo, barriada, ... desconocemos que fue aquella Oleiros en el siglo XIX y anteriores, pero sin duda fue lugar de vida de unos vecinos de Prada y preludio de la desaparición de su más cercana vecina, Alberguería.

Que cierto es el primer párrafo del artículo de S. Palmeiro: tanto esa aldea que allí hubo como la zona que recibe su nombre, Oleiros, es una gran desconocida por los amigos y vecinos de este rincón del oriente Ourensano.

Pero este enamorado de ese rincón puede afirmar que es uno de los lugares más bellos, más paradisiácos, que podemos encontrar en el embalse de Prada, donde el río Xares ha dibujado un golfo, una bahía en la que disfrutar de verdes prados para pescar, y en la orilla opuesta una playa de fina arena.

Y otro enamorado de este rincón, y que me consta que es así, D. Fernando Fernández durante su alcaldía en el Concello de A Veiga, tuvo la iniciativa de acondicionar antiguos caminos que hoy rodean el perímetro del embalse de Prada, lo que conocemos como la Senda Verde del río Xares, donde Oleiros tiene su propia indicación para llegar hasta allí.

Y si la naturaleza que rodea esa bahía en el embalse de Prada os cautiva, motivo de más para acercarse a lo que hoy son restos de muros que nos hacen imaginar las antiguas casas de Oleiros.

Porque este es el propósito de esta entrada, guiaros hasta la que hoy sería la 31ª aldea del Concello de A Veiga.

Nosotros fuimos en su busqueda, y la encontramos ....

Oleiros, la aldea desaparecida

Ese núcleo urbano que localizamos en ese claro que se ve a la izquierda de esta fotografía.

Y desde otra posición, en ese llano también a la izquierda de la fotografía.

Como antes hemos escrito, hablar de Oleiros es hablar de Alberguería, porque ya fuese una barriada de esta o un nucleo independiente, fueron sus vecinos más próximos.

Ya que cuando el embalse está muy bajo, como ocurrió en el 2005, en el golfo/bahía que dibuja el embalse de Prada en Oleiros se pueden ver los lindes de tierras de Albergueria

Y como ocurrío en 1973, a unos 300 metros de las fotografías anteriores, volvió a emerger, Alberguería.

Fotografía cortesía de http://www.albergueria.es/

Oleiros, sin duda, un paraiso dentro del embalse de Prada,
en el Concello de A Veiga.
Un lugar desde el cual se puede contemplar una maravillosa puesta de sol.

Situando las desaparecidas casas de Oleiros

Detalle de los pueblos del Concello de A Veiga - en rojo,
la situación del lugar de Oleiros,

en un mapa de Galicia de D. Domingo Fontán - 1845

Situación de la zona de Oleiros, apróximadamente a un kilómetro de Prada

y a unos 300 metros de la hoy desaparecida,

pero siempre viva en nuestro recuerdo, Alberguería.

Nuestra indicación del lugar donde creemos que se encuentran

los últimos vestígios de las casas de Oleiros.

En este link, su situación a través del Sigpac.

Siguiendo las indicaciones nuestra querida vecina de Prada, Dña. Manuela Alvarez Gudiña y de nuestro amigo D. Fernando Fernandez Yañez, partimos de Prada a través de la Senda Verde del Xares, en busca de los restos de la aldea de Oleiros.

A un 1,4 km de nuestra ruta, un letrero nos indica la distancia que nos separa nuestro objetivo.

Pero antes de llegar a nuestro objetivo, Oleiros, varias sorpresas encontraremos por el camino.

Antiguas chozas, cobijo de los pastores, en las que se resguardaban de las inclemencias del tiempo cuando llevaban el ganado a los prados y lugar en las que dejaban sus herramientas de trabajo.

Nosotros localizamos tres de ellas, pero tenemos constancia que en sus inmediaciones existen algunas más.

La que a continuación os muestro, le tengo un cariño muy especial, porque la construyó mi abuelo Juan y fue durante muchos años, lugar de juegos en mi niñez, cuando acudiamos a bañarnos y a pescar a Oleiros.

Pero también es emoción la que siento cuando la visito, al saber que esas piedras que la levantan llegaron desde Alberguería, cuando las primeras aguas del río Xares engullían a este querido y vecino pueblo de Prada.

Los que me conocéis, sabéis de mi gran afecto que siento por Alberguería y sus vecinos, imaginaros la emoción que sentí cuando me explicaron que en esa cabaña propiedad de mi familia, perduran parte de los restos de las antiguas moradas de estos vecinos.

Y el tercer refugio que encontramos, antes de localizar, Oleiros.

Muy cerca de unos de los pocos prados que aún se trabajan y no estan llenos de xestas, divisamos unos muros, en los que intuimos que podría ser nuestro objetivo ...

Localizamos, los restos de Oleiros, la 31ª aldea del Concello de A Veiga, en un estado de ruina. El paso del tiempo, el aprovechamiento de sus piedras para otras edificaciones, ya fuese para las casas de Alberguería, de Prada o simplemente para levantar muros o lindes, han dejado visibles lo que fueron los cimientos o primeras lineas de los muros de lo que fueron las casas de Oleiros.

Este es el testimónio fotográfico de nuestra visita.

En este enlace, más fotogravías de nuestra búsqueda de Oleiros, la aldea desaparecida del Concello de A Veiga.

Y nuestro video

Es de recibo, escribir que gran parte de los datos que hemos expuesto los hemos obtenido de la enciclopedia del maestro Secundino Lorenzo: http://www.albergueria.es/oleiros.htm . Gracias amigo por tu gentileza, licencia y generosidad.

Hemos empezado esta entrada con algunas de las letras de la crónica de Santiago Palmeiro sobre Oleiros y es finalizamos esta entrada, con la integridad de ese artículo suyo que el pasado 3 de mayo del 2010 cumplió 15 años de su publicación .

Una gran labor de investigación de la historia de nuestro Concello de A Veiga, que solo personas como Santiago pueden firmar:

Suena una gaita y por entre los matorrales asoma la catadura extraña de un viejo feo, jorobado, de color montaraz. Viene hacia el pueblo de Prada soplando un "punteiro" desgastado. Por delante, el fuelle; por detrás, la inseparable bota de vino que ha llenado poco antes en la taberna de Alberguería. Corre un verano de la segunda década del siglo. Puede ser 1917 o 1918. Salvador va a animar con sus bufonadas a los agricultores de trillan centeno en las eras. Al "gaiteiro" ya le queda poca vida. El último habitante de Oleiros morirá poco después abandonado en una bodega de Prada. Su aldea natal ya era, entonces, un pueblo "fantasma". Del lugar solo quedan hoy vagos recuerdos ....

En este enlace, el artículo en pdf, cortesía de www.albergueria.es

La Marca de los Canteros en la Iglesia de Santo Andrés de Prada by Pepa Barrio Fernandez

noreply@blogger.com (pradaweb) — Fri, 25 Nov 2011 22:03:00 +0000

Con cierta frecuencia, en nuestras visitas a templos y ermitas, nos surge la incertidumbre de cómo serían aquellas personas que en su día gestaron la idea de construirlos, proyectaron sus planos, organizaron sus trabajos etc..., ejerciendo los distintos oficios que fuesen necesarios, para que el resultado pueda permanecer ahí, luchando contra el inexorable paso del tiempo e incluso contra el olvido que muchos de nosotros les “regalamos”.

Entre el conjunto de gremios que intervenían en la realización de éstas edificaciones, tiene especial protagonismo el de los hombres que trabajaban la piedra de cantería. Laboriosa y artesanal labor la de los Canteros, protagonistas indiscutibles de una época, donde sólo el esfuerzo del hombre, era capaz de realizar auténticas obra de arte. Siendo su labor muy apreciada, tanto por la nobleza como por pueblo y para dejar constancia de su presencia, - además de asegurarse el cobro- en cada una de las edificaciones dejaban su firma identificativa.

Dejándonos seducir por una idea, mucho más atractiva que la que algunos nos sugerían, que las cruces de nuestra iglesia eran marcas de antiguas tumbas, hemos decidido dar una opción más plausible para esos símbolos labrados en piedra.

Cuando nos planteamos averiguar porque después de tanto tiempo, nunca habíamos encontrado nada que pudiera parecerse a una marca de cantería en nuestro templo de Santo Andrés de Prada, admitimos que nuestro primer escollo era, que en realidad, tampoco sabíamos muy bien que estábamos buscando.

Con éste punto de partida tan poco concreto, decidimos empezar por averiguar cuáles eran las marcas más utilizadas por los canteros pontevedreses, ya que en principio eran los especialistas por aquellas fechas (ya el Marqués de la Ensenada tenia censados alrededor de 800 en esa província). Además como es de suponer nosotros teníamos artesanos que trabajaban a lousa, pero no así el granito, principal material utilizado en las construcciones.

Después de consultar algunos libros, accedimos a un trabajo publicado por el Departamento de Educación e Acción cultural do Museo do Pobo Galego: "O Verbo dos Arginas de Avedra. Xerga Gremial dos Canteiros de Pontevedra", que nos dio las claves para poder conocer las marcas más utilizadas por las distintas familias de aquellos artesanos de la piedra.

Dicho trabajo describe en detalle como era su vida, su jornada laboral, los materiales usados, ese lenguaje tan pecular llamado "O Verbo dos Arginas“ - fascinante descubrimiento el de su lenguaje secreto, sólo usado entre los propios canteros y vetado para los foráneos - pero sobre todo describe "los signos lapidarios".

Contrariamente a lo que se pueda pensar, los canteros no siempre dejaban su firma en las iglesias sino que muchas veces lo hacían en muros adyacentes o incluso en las murallas del recinto. Partiendo de este dato podríamos suponer que en realidad, lo que nosotros llamamos el lado oscuro, el lado izquierdo del templo de Santo Andres de Prada, era en realidad la Logia de los Canteros, o sea su lugar de trabajo.

Si lo miramos desde la entrada de la escalera de O Campo, su localización es un sitio lo suficientemente resguardado del sol en verano y del frio en invierno; contando además con la posibilidad de que estuviese techado desde el lateral de la iglesia hasta el muro de la casa de enfrente para formar un lugar seco y seguro, además de un buen acceso tanto hacia las casas de O Pacio por el callejón, como para acceder al propio templo, por la puerta lateral ahora tapiada. Sin dejar de reseñar que incluso para subir a la torre del campanario que se entra por allí.

En las piedras existentes además de otros tipos de simbología, encontramos especialmente dos de cruces distintas. Según la tradición, cada familia de canteros adoptaba un símbolo concreto que iba pasando de generación en generación, sólo que cada nuevo miembro hacía una pequeña variación, por eso la existencia de dos cruces: una simple y otra con los tramos rematados en perpendicular, lo que nos da a entender que por los menos serían dos maestros canteros, posiblimente, padre e hijo.

En las piedras existentes además de otros símbolos encontramos dos cruces distintas. Según la tradición, cada familia de canteros adoptaba un símbolo concreto que iba pasando de generación en generación, sólo que cada nuevo miembro hacía una pequeñas variaciones, por eso la existencia de dos cruces una simple y otra con los tramos rematados en perpendicular, nos da entender que por lo menos serían dos maestros canteros, padre e hijo.

Finalmente nos queda el "misterio" de la huella de la mano. Sencillo, pura lógica, para trabajar los canteros necesitaban agua, así que seguramente a través de una escalera de mano salvaban el muro y salían y entraban a la fuente que se encontraba extramuros y cuya hornacina todavía podemos ver hoy al lado de la fuente nueva. Si salían cargados con una mano se tendrían que apoyar con la otra.

Por lo demás las piedras que quedaron en la logia todavía se pueden ver hoy en el muro de la casa, enfrente al costado de la iglesia, seguramente dejadas allí como lecho de otras más grandes y posteriormente reutilizadas para otras edificaciones.

Sin embargo como no podía ser de otra manera, también en otras casas de Prada hemos encontrado algunas otras firmas de aquellos hombres, de aquellos canteiros que quisieron dejarnos su magnífico trabajo, su legado misterioso, su presencia testimonial.

No tenemos constancia de los nombres y apellidos de nuestros canteros, pero seguiremos intentando obtener algún datos en esos Libros de Fábrica de nuestros templos, la Iglesia de Santo Andrés y el Santuario del Cristo de la Ascensión, antes de que corran peligro de "destierro".

Cómo evidentemente no podemos adjudicar la construcción de nuestra iglesia a nadie en concreto, nos hemos limitado a sacar un listado de distintos oficios de la época y dejar una puerta abierta al simple hecho de pensar, si alguno de ellos, o algún discípulo, tuvo algo que ver en su realización..

• Santiago García: Maestro de obras y escultor ourensano. En el año 1794 realiza el coro del Monasterio de Osera y en 1804 la fachada de la iglesia de Señorin.

• Antonio de Montaos : Platero ourensano. Trabaja en la ciudad de Orense y alrededores en 1713.

• Francisco Novoa: Platero ourensano. Realizaba sus obras en el año 1735 en la comarca de Valdeorras.

• Jacobo Pecoul Montenegro: Orfebre. En el año 1788 realiza un cáliz para San Salvador de Sobradelo. En el año 1796 Realiza Viril, Cruz Parroquial e incensario para el Abad de Santa María de Mones y Santiago de Petín (Obispado de Astorga, todo lo que importó 6.000 reales). En el año 1809 relicario y copón para Santa María de Baños.

• Fray Pedro de San Nicolás: Tracista de Monforte (Lugo).Trinitario Descalzo y maestro de obras.

• Jerónimo Peñalba: escultor de la misma localidad, su trabajo data del año 1774.

• Ignacio Silva: Escultor, también de Monforte. Año 1754.

• José Seguín: Escultor. De Rairiz da Veiga (Orense). Año 1729.

• Pedro Ribas: Maestro de obras. Aunque natural de Pontevedra, realizó toda su obra en nuestra comarca.

• Juan Antonio Barros. Maestro de cantería de Rianxo.. Tenemos ciertas sospechas que intervino en la realización de la torre del campanario de nuestro querido Santuario de la Ascensión.

Dejando que nuestra imaginación nos lleve a otro tiempo casi podemos acabar por oir el golpeteo acompasado de unos cinceles y alguién que nos dice:

¡ Todeito mastio xidísimo ! ¡ Cernias!

En el verbo de los Arxinas

¡En total todo lo más hemoso. Graciñas!

Fuentes:

Historia de artistas de Galicia en los siglos XVI y XVII. D. Pablo Pérez Costanti. - Archivero del Municipio de Santiago.
Galicia Artística en el siglo XVIII y el primer tecio del XIX José Couselo Bouzas.
Verbo dos Arxinas. Feliciano Trigo Diaz.
Texto: Pepa Barrio Fernandez
Fotografías: Javier Gutierrez y Juan Carlos Alvarez

Las Marcas de los Canteros de la Iglesia de San Andrés de Pradaa

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¡¡Fascinante¡¡, ¿verdad?

Gracias Pepa, por investigar, transmitir y comunicar ...

tus divagaciones sobres esas cruces da nosa Iglesia

Gracias Pepa, por compartir tus inquietudes

esas que son la historia de o noso pobo, PRADA

Gracias Pepa, por recordarnos a todos

los de PRADA que ...

Hechos que ni siquiera intuímos que existían y que

tejen un poco más el hilo de nuestra propia historia

Gracias Pepa, porque el que escribe estas letras
hoy puede afirmar que

Prada es un lugar a descubrir

un lugar del cual escribir

El embalse de Prada by Lapasopas

noreply@blogger.com (lapasopas) — Mon, 21 Nov 2011 09:50:00 +0000

"El vértigo es algo diferente del miedo a la caída. El vértigo significa que la profundidad que se abre ante nosotros nos atrae, nos seduce, despierta en nosotros el deseo de caer, del cual nos defendemos espantados."

La insoportable levedad del ser - Milan Kundera

La Iglesia de San Andrés de Prada: Video vers 2011

noreply@blogger.com (pradaweb) — Mon, 14 Nov 2011 07:42:00 +0000

Os presentamos el video que hemos realizado, de nuestro segundo patrimonio religioso de Prada, la Iglesia de San Andrés.

Hemos querido en este archivo multimedia, recoger algunas de las instantáneas tomadas de la Iglesia como ...

El exterior de la iglesia

Fotografía de Javier Gutierrez

El campanario y las campanas

En el interior de la Iglesia de San Andrés: altar mayor y laterales

El linaje de los Quiroga en sus escudos heráldicos

El Reloj de Sol

Fotografía de Javier Gutierrez

La Cruz y Andresito

Esas cruces grabadas en piedra ...

Esas cruces que pensabamos formaban parte de antiguas tumbas, una reciente investigación de nuestra volvoreta intentará demostrar otro significado del porqué encontramos esas cruces en el lado izquierdo nuestra iglesia ... en el lado oscuro ... cruces de un lenguaje secreto, del que ya hablaremos .....

Con esta entrada, volvemos a mostraros nuestra Iglesia de San Andrés - y os invitamos a ver algunas de las fotos que hemos utilizado en el video, en este enlace.

Las inscripciones de las campanas de Prada.

noreply@blogger.com (pradaweb) — Mon, 07 Nov 2011 11:45:00 +0000

Este año, al fotografíar las campanas de nuestros templos de Prada: la Iglesia de Santo Andrés y el Santuario del Cristo de la Ascensión, nos dimos cuenta que en algunas de ellas habían grabadas unas inscripciones, entre ellas:

Me llamo Andrea, mi Patrono de Mal me Reserva - en la Iglesia

Blanco Me Hizo - en el Santuario

Y en dos campanas, una en la iglesia y otra en el Santuario, la misma inscripción: un nombre, un cargo eclesiástico y una fecha.

Siendo Abad, Don Manuel Alvarez Losada. 1826

Hemos buscado información sobre este abad, el padrino de estas dos campanas y la búsqueda ha sido infructuosa. Lo más parecido a sido encontrar en el Cuaderno Monográfico nº 8 (1989) del Instituto de Estudios Valdeorreses, en la publicación de D. Ramón Lopez Caneda "Valdeorreses en la Guerra de la Independencia 1809", la figura del Abad Baltasar Alvarez Losada, que ejerció en la parroquia de Xaba (en el Concello de O Bolo).

Pero el abad que tiene su nombre grabado en las campanas, se llamó Manuel y el de la publicación, Baltasar. Es curiosa la coincidencia de los mismos apellidos y que el segundo ejerciera en una aldea muy próxima a Prada .... ¿fue quizás un error - por parte del historiador de esa publicación - del nombre del abad - como apunta Logio en su comentario?, ¿pudieron ser dos hermanos?, ¿este abad se llamó Manuel Baltasar o al revés?, al día de hoy no tenemos respuesta.

Seguimos investigando sobre esa persona que en el año 1826 tuvo el privilegio de apadrinar, esas campanas de la iglesia y del santuario. Nuestra motivación es encontrar conocer quien fue el Abad D. Manuel Alvarez Losada y el porqué su nombre aparece grabado en esas campanas.

Hemos escrito anteriormente la palabra apadrinar porque las campanas destinadas al campanario, siguen un ritual de bendición, muy similar al bautismo de las personas.

Según la tradición, un Obispo bendice el agua y la sal con la que el mismo lavará la campana, ayudado por sus asistentes, secándola a continuación con un fino lienzo. Posteriormente, con el pulgar de su mano derecha hace una cruz sobre la campana con el óleo de los enfermos, mientras reza una oración.

El momento de la bendición propiamente dicha, es cuando se le pone nombre a la campana y enumera las virtudes del material fundido, invocándolas contra los elementos adversos y los diabólicos. Después, con el óleo de los enfermos hace 7 cruces en el exterior y con el crisma 4 en el interior de la campana, repitiendo 11 veces, una por cada cruz la oración: "Sanctificetur et consecretum, Domine, signum istud. In nomine Patris, et Filii et Spiritus Sancti. In honorem Sancti N. Pax tibi". A esta sigue una nueva oración bendicional y después esparce el incienso por dentro de la campana, se reza el Salmo 76 y se lee el pasaje del Evangelio de San Lucas: Introivit JesÚs in quaddam castellum.

Acompañando al obispo en esta ceremonia se encuentran los padrinos, aquellos que en ocasiones verán sus nombres grabados en las campanas.

Una vez concluido el bautismo, solo queda el traslado a la torre campanario, su ascenso a la sala de campanas y el volteo general, donde por primera vez el pueblo las “oirá cantar”.

Este acto litúrgico, la bendición de las campanas que van a ser dedicadas al culto es misión del Obispo, aunque pueda delegarlo en un sacerdote.

Antes de continuar, pido disculpas por la calidad de algunas de las fotografías, pero intentando salvar mi integridad física en lo alto de los campanarios con medio cuerpo fuera, el retrato de las inscripciones de las campanas no han salido como hubiese querido.

Las Campanas de la Iglesia de Santo Andrés de Prada

Fotografía de Javier Gutierrez

Nuestras fotografías ...

Fotografías de la campana nueva de la Iglesia de Santo Andres, creada en la Fundición de Jose Cabrillo Mayor de Salamanda, en el año 1947. Los únicos grabados que en esta encontramos son esta fecha, el sello de la casa que la fundió y una cruz latina.

Fotografías y detalles de la campana que tiene las inscripciones Siendo Abad, Don Manuel Alvarez Losada. 1826 y Me llamo Andrea, mi Patrono de Mal me Reserva .

Me llamo Andrea, mi Patrono ...., lo primero que pensé al leer esa dedicatoria, fue que una mujer o una niña fuera la benefactora de la campana, a modo de petición de protección de nuestro Santo Andrés. Pero nuestra querida Pepa, me dio una alternativa, mucho más lógica: la campana es una palabra de género femenino, la bautizarón con el nombre del patrón de nuestra iglesia, de hay que se llame Andrea.

Las Campanas del Santuario del Cristo de la Ascensión

En el año 1824, el Obispo D. Guillermo Martinez Riaguas en su visita al Santuario, mandó adquirir las campanas en cuanto se contase con los fondos suficientes. Esto ocurrió un año después, al fabricarse dos de bronce, una de 25 arrobas (288 kg) y otra de 9 (104 kg), con los 1.870 reales de limosnas. Estas recibieron el bautismo, como vemos en sus inscripciones en 1826.

Detalles de una de las campanas del Santuario, en la que también podemos ver el apadrinamiento del Abad Manuel Alvarez (aquí está escrito - Albarez) en el mismo año de 1826 y las inscripciones Blanco Me Hizo y en la parte superior ... en el nombre .... (fue lo único que pudimos leer y que queda pendiente para una próxima visita).

Os invitamos a escuchar el sonido de esas campanas de bronce, en especial la de 1826. Imaginando con su cantar, con supicar, .. se hizo escuchar en su bautismo, aquella música que entre castaños condujo a aquellos peregrinos hasta el Santuario del Cristo de la Ascención.

Mala cosecha de Castañas la de este año

noreply@blogger.com (pradaweb) — Tue, 25 Oct 2011 08:38:00 +0000

"Calor y sequía redujeron la cosecha de castaña en un 60%", así titula el diario La Región en este artículo sobre la mala cosecha de nuestro tan apreciado y antaño socorrido fruto otoñal. Mal año de castañas en los soutos de Castaños en Galicia, y en especial, los de Valdeorras, por desgracia también incluido el que fue el vivero de castañas de a nosa comarca, os castaños de Prada.

Estos son algunos de los párrafos de esta noticia, que os recomendamos leer en su totalidad en este Enlace

El agua que comenzó a caer ayer sólo permitirá maquillar una producción de castañas que se vio reducida en un 60 % respecto a la de un año normal, por ejemplo la del año pasado.

Se preveía un año buenísimo, pero con el calor las buenas previsiones se vinieron abajo. Al no llover, la fruta del erizo no aumentó de tamaño. El calibre es inferior y existe un porcentaje mayor de insectación', dijo Manuel López, secretario de la Indicación Xeográfica Protegida Castaña de Galicia.

En el oriente provincial, especialmente en la comarca de Valdeorras, predominan las variedades tempranas, lo que adelantará a los últimos días del mes de octubre el remate de la campaña. Aquí, los números no pueden se más desalentadores, estimándose la producción en aproximadamente 1.600 toneladas, cuando un año normal, el total no desciende de las 4.000.

Tuvimos el verano en septiembre y el sol se comió toda la fruta. La cosecha fue un desastre', exclamó Juan Fernández, gerente de Castañas Rafael SL, con sede en Rubiá. La falta de agua secó las castañas dentro de los erizos y el calor favoreció la aparición de los gusanos -también denominados cocos- en la fruta. En algunos sotos, los insectos echaron a perder la mitad de la cosecha, por lo que no mereció la pena recogerla.

80 céntimos es el precio mínimo del kilo, que puede llegar al euro. En Barcelona, son ya dos días hemos feito o magosto en casa, con castañas de una cooperativa del pueblo de Larouco (Valdeorras) a 4 euros el kilo, y es cierto que no tienen el brillo y el sabor de otros años, algunas ya secas y acocadas, pero siempre es un placer compartir este manjar galego, en casa con los amigos, esas castañas de nuestra Galicia, en especial de Valdeorras junto una botella de vino mencía o godello (eso a gusto), compartit tant de bó amb panellets i moscatel, una formula ideal.

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¡¡¡Como recuerda mi padre, cuando tenía cinco años aquel encuentro con un camión "de cuatro ejes" en el alto da Portela, mientras mi abuelo y vecinos descargaban en él nuestras castañas¡¡.

En Prada, tenemos el privilegio de contar con los soutos de o Real, do Coballón, o Laredo, o Santuario, etc ... un patrimonio de castaños, centenares de ellos - algunos con siglos de existencia - testigos en aquellos otoños de la recolección de su castaña por nuestros antepasados y sin duda de belleza paisajista en este oriente ourensano como podemos ver en esta panorámica (clicka en la imágen para verla en formato grande).

Por desgracia, también nuestras castañas se encuentran en la misma situación que publicaba La Región.

Más fotos de Castaños en Prada, en este enlace

Nuestro querido capitán y amigo Francisco Blanco, también da su testimonio de como están las castañas de Valdeorras este año desde el Foro de la web de su pueblo, Mones, a través de estas letras y fotografías.

En MONES como en toda Galicia no ha caído una gota de agua en varios meses, lo cual ha afectado de forma muy negativa a la producción de la castaña, que al no recibir agua no se han podido desarrollar convenientemente. De esta manera las castañas escasean y encima las pocas tampoco son nada buenas. Pero eso no será obstáculo para que se puedan celebrar los famosos MAGOSTOS.

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Os invitamos a recordar la entrada que hicimos el año pasado, sobre nuestros castaños y la tradición de secar las castañas en la caniceira.

Los Castros do Alto do Viso y Cabanelas by Chuscarmen y Jose Abuín

noreply@blogger.com (pradaweb) — Mon, 17 Oct 2011 09:58:00 +0000

El que escribe tiene la suerte, el privilegio, el cariño, ... de contar con la colaboración en este Blog de la aldea de Prada de buenos amigos, no solo de vecinos del pueblo sino también de nuestra Comarca de Valdeorras.

De nuevo tenemos la emoción de contar con la contribución de dos magníficos fotógrafos, dos enamorados de esta tierra valdorresa, de dos amigos, Mª Jesus Calvo Otero y Jose Abuín, que desde Petín nos hacen llegar esta crónica de la búsqueda de la historia de Valdeorras, a través de la cultura castreña, en los Castros do Alto do Viso (Larouco) y de Cabanelas (Seadur).

Gracias Chus, Pepe por esta participación en vuestro Blog de Prada, por vuestras fotografías y letras, gracias por descubrirnos estos rincones históricos de nuestra tierra.

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Después de conocer la existencia de unos yacimientos arqueológicos en el municipio de Larouco, decidimos ir a mirar si era posible ver algo que no estuviera oculto o destruido bajo la maleza.

Comenzamos por O Castro do Alto do Viso, este asentamiento castreño está a unos 200 metros al sur del Alto da Ermida, en la cima de un otero, un mirador natural que nos ofrece una magnífica panorámica.

Ya desde la carretera pudimos ver lo aquello que, desde la distancia, nos parecía una muralla.

Subimos por un camino ancho y cómodo hasta el encuentro con aquel muro.

Es indescriptible la emoción que uno siente, al descubrir - desafiando el tiempo y limpia de maleza - parte de lo que fue la muralla que rodeaba al Castro do Alto do Viso.

Una muralla intuimos que defensiva, construida con piedras irregulares y milagrosamente aún, después de tantos siglos, en pie.

Dividimos nuestra búsqueda, mientras Pepe continuó ladera abajo de la muralla, yo busque el castro, cosa que me parecía imposible por la abundancia de jaras, retamas y madroños.

No tuve que caminar mucho siguiendo un antiguo sendero que entraba serpenteando entre las jaras, hasta encontrar a la derecha otra muralla que permanecía con las piedras bien colocadas (cuarcita, pizarras y arenisca) y que se unía con la que Pepe iba siguiendo.

Estas murallas se encuentran en la parte del monte que mira al río Bibei, el cual se ve como un pequeño charco desde nuestra posición.

Regrese hasta la entrada del camino para subir hasta la cima, justo donde hay una torreta de alta tensión. Allí, parte de otra muralla de circular, y dentro de ella, imaginé que se encontraría el castro.

Esperé por Pepe y lo rodeamos por la cara del monte que mira a Larouco, hasta llegar a un profundo precipicio desde donde se ve el área de recreo y baños en el río Xares.

Ya en el montículo que ubica el castro y conscientes de estar en el mismo lugar donde hace siglos había un poblado, miramos con mucho detenimiento por si se veían restos de cerámica. Encontramos pequeños trozos de barro cocido y parte de lo que parecía el bocal de una vasija, por la forma curva de la pieza.

Buscando información sobre el Castro do Alto do Viso en los Cuadernos do Instituto de Estudios Valdeorreses de D. José Fernández Pérez, este escribe que “de los restos que se puedan ver en la superficie son en su mayoría de la ermita que más tarde se construyo en el poblado, salvo algunos fragmentos de téjalas.” Las piezas que encontramos serían de la ermita. También dice que desde este castro se puede ver toda la calzada, desde Nemetóbriga-(Mendoia). Estuve buscando, pues lo desconocía y encontré que Nemetóbriga era la capital de los Tiburos, que puede corresponder a Trives Viejo o Puente Navea.

Vista aérea del Castro do Alto do Viso desde el Sigpac

Por Larouco pasaba la Vía 18 o Vía Nova que unía Braga con Astorga. De la calzada aun quedan vestigios visibles en algunos sitios, y que tendremos que buscar. En los codos de Larouco, una calzada sobre un monte en forma de zig-zag (de ahí la "denominación" codos) hasta la entrada del Puente Romano del Bibei, .... eso lo dejaremos para otra excursión.

Mucho se podría documentar si alguien se tomara el interés. Según D. José Fernández Pérez “Larouco queda situado entre la mansión VII Nemetóbriga, que algunos investigadores identifican con Mendoia, y la VIII mansión el Forum Gigurrorum que se identifica con A Cigarrosa en A Rúa”.

Otro de los asentamientos castreños que visitamos fue el que se encuentra en el pueblo de Seadur, entre los límites de los municipios de Petín y Larouco, y conocido con el nombre de Castro de Cabanelas.

Este nos parecía mucho más difícil de encontrar pues no conocíamos su ubicación exacta, solo una fotografía en blanco y negro de los Cuadernos del Instituto de estudios Valdeorreses.

Bajamos por un sendero que hay en la zona de recreo, situado a la salida del pueblo de Seadur por la carretera de As Chozas. Caminamos mirando hacia Petín para llegar a las gigantescas rocas que se veían en un alto.

Fue una sorpresa encontrar una muralla levantada con bloques de granito grueso, y ver que tomaba una forma semicircular – a un lado, dirección a las rocas del alto y en el otro, monte abajo.

Desde allí se ve una hermosa panorámica del río Sil en la zona llamada As Chozas.

Seguimos el sendero que hay entre las viñas y que va paralelo a la muralla hasta llegar al alto. El primero en llegar fue Pepe y quedó maravillado de la vista que desde allí podía contemplar y fotografiar. Fue asombroso ver Petín, Mones, San Paio, Santa María, Carballal y todo el Valle de A Rúa, desde el mismo ángulo que lo vieron aquellos antiguos moradores de este Castro. Me di cuenta de la importante ubicación que tenía el castro de mi pueblo, Santa María de Mones, sobre el que se construyó la iglesia, y que se ve perfectamente desde este punto estratégico de Cabanelas.

Merece la pena acercarse hasta este rincón valdeorres tan lleno de historia y más cuando podemos disfrutar de una panorámica tan hermosa: el valle de A Rúa y Petín.

Ya de regreso, tras nuestra visita vimos - en una pared que cerraba una viña - dos trozos de bloques de granito que si los uníamos se acoplaban perfectamente el uno en el otro.

También observamos otra muralla que no habíamos visto al bajar y que seguramente llegaba hasta el lugar en donde ahora hay un recreo.

A continuación lo que D. José Fernández Pérez escribe sobre este castro en el cuaderno nº 7 del Instituto de Estudios Valdeorres.

Castro Cabanelas: Asentamiento Castreño nº 3

Este castro está a 700 mtrs. Aproximadamente al N.E. del pueblo de Seadur, justo en el límite de los municipios de Larouco y Petín. El poblado corona la cima de un monte cuya roca predominante es el granito de grano grueso. Por el lado O. el castro tiene un foso y un parapeto; éste último está formado por rocas gigantescas de granito. El poblado está rodeado en su totalidad por una muralla que en pocos tramos de su construcción sobrepasa el metro de altitud. Dicha muralla está construida con bloques irregulares de granito grueso, originario del lugar. Por el lado N. está defendido por un profundo precipicio hasta el río Sil. Doscientos metros más abajo, por el lado S. y E., una fuerte pendiente en el terreno hace el acceso bastante difícil.

Este castro tiene una leyenda que como en todos los casos los lugareños cuentan con toda credibilidad y es la siguiente: en O Castro Cabanelas, como lo dice el topónimo, había un poblado con cabañas y más tarde un castillo de los “mouros” el cual desmontaron los vecinos de Seadur y transportaron las piedras de dicho castillo para construir la actual iglesia del pueblo.

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Os invitamos a descubrir la Comarca de Valdeorras, a través de la firma fotográfica de nuestros amigos: Chuscarmen y Jose Abuín en el portal Panoramio.

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Y otra de nuestras recomendaciones, es la entrada del blog de nuestro amigo Manuel Hernando de Avilésel que incluye el documental-película "El Legado Celta" recientemente estrenado en TV, en el Canal de Historia y que trata sobre los habitantes de Galicia en el 2500 AC 100 DC.

El Santuario del Cristo de la Ascensión. Video vers. 2011

noreply@blogger.com (pradaweb) — Tue, 11 Oct 2011 13:10:00 +0000

120 fotografías en video - versión 2011 - de este venerado Santuario del Cristo de la Ascensión.

Imágenes, retratos, instantáneas, rincones, ... de nuestro Templo de estos últimos cuatro años, recordando como era antes y después de su restauración, incluyendo su sacristía, último reducto en el que podemos encontrar las pinturas murales que decoraban las paredes interiores del Santuario.

Video dedicado, muy especialmente, a nuestra querida Volvoreta, ya que sin ella muchos de esos tesoros que nos reserva nuestro Santuario estarían al día de hoy, sin descubrir.

Y con el eterno agradecimiento, por las valiosas aportaciones para la realización de este video de mis amigos Francisco Blanco y Javier Gutierrez.

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Retratos del Santuario por Francisco Blanco desde el portal www.monesvaldeorras.com

Retratos del Santuario por Javier Gutierrez

Más fotos del Santuario de la mano de Javier Gutierrez en este enlace

Aquí vivió Juan Palomo by Lapasopas

noreply@blogger.com (lapasopas) — Thu, 06 Oct 2011 08:37:00 +0000

Aquí vivió Juan Palomo.

Y toda su familia. Pero ya no vive nadie.

Como en muchas otras casas.

En nuestras aldeas quedan sus huellas, que no es poco.

Ortega nos dejó "el esfuerzo inútil conduce a la melancolía".

La melancolía es palpable. El esfuerzo de tantos, ¿cuestionable?
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Palomar de Castromarigo (Concello de A Veiga)

O Castro de Prada, ese gran desconocido. Video vers. 2011

noreply@blogger.com (pradaweb) — Mon, 26 Sep 2011 11:18:00 +0000

Este pasado agosto, unos vecinos y amigos de Prada me pidieron si les podía llevar hasta ese gran desconocido en nuestro pueblo, el Castro de Prada.

Un ríncón mágico para el que escribe y que conocí en el 2007, cuando conversando con mi padre tras una excursión que hicimos al Castro Celta de Santa Tecla (A Guarda - Pontevedra), recordó que en Prada también había un lugar con muros y paredes circulares donde acudía de pequeño a poner lazos a los conejos.

Mi padre - el señor de arriba - desde que emigró no había vuelto a aquel lugar, me hizo de guía - "una vez hemos llegado al cementerio de Prada, unos 15 minutos caminando, no hay ninguna complicación para llegar, continuamos por la senda que encontramos y después de esa pequeña subida, a la derecha, dirección al desfiladero del río Xares, allí encontraremos un pequeño sendero, de a uno, apartando alguna que otra xesta. Pero se hace leve el camino porque siempre tendremos a nuesta vista esa arboleda, en la que se encuentra oculto el Castro de PRADA".

Para este que escribe, es el camino más corto - una vereda practicable y fácil de realizar pero otra opción es ir hasta el alto de A Mallada, para antes de descender por un cortafuegos, contemplar el Castro, oculto entre una arboleda y en la base de un cerro - que a modo de cañon caen verticalmente en el desfiladero del río Xares.

La gran expectación que, por las palabras de mi padre, me había hecho (con las imágenes de Santa Tecla en mi mente) de lo que allí podríamos encontrar, no fué lo que había soñado: no habían esas construcciones circulares como en A Guarda ... Nos pareció ver un muro defensivo?? (este año calculamos que tendría unos 120 metros de largo) y en su interior a unos 10 metros, unas paredes rectangulares (eso si con las esquinas redondeadas).

Localizamos entre esas paredes dos edificaciones, pero sin un metro en la mano calculamos que algunos de sus tramos se levantaban unos 180 cm de altura y una anchura de 80 cm. Las vegetación y los arboles existentes a la derecha del muro principal, nos impidió localizar el resto de paredes , aquellas que mi padre recuerda en un número de media docena.

Nuestro campo visual estaba rodeado de piedras, tanto dentro como fuera de los muros; eso nos hizo pensar que esas paredes en origen, tuvieron que tener una altura muy superior. Unas piedras tan esparcidas, a metros distancia, que nos hizo suponer que no fueron las inclemencias del tiempo ni tampoco el paso del tiempo quien las ha movido, sino la mano del hombre, ¿el motivo?, a saber ..., quizás, las mejores, "recicladas" para la construcción de la Prada actual.

En esa primera visita, me fui con un sabor agridulce: no poder acceder al resto del recinto y dibujar un croquis de como era el castro y su distribución pero maravillado con las vistas que desde allí se podían contemplar.

Hace un par de año volví para actualizar mi albúm fotográfico pero en esa ocasión, la vegetación - xestas, arbustos, zarzas, ... hizo imposible ni siquiera divisar ese muro perimetral y menos llegar hasta él.

Cuando este verano, me invitaron esos amigos de Prada para que los acompañara, a modo de guía, hasta el Castro, lo primero que les dije era que no garantizaba su accesibilidad; pero tuvimos suerte, la vegetación era menos abundante, el sendero se dibuja ante nuestro pies y con un arañazo que otro, localizamos el muro y las edificaciones.

Y allí entre esas piedras, cada uno de nosotros intentó sacar sus conclusiones.

Una vez situados dentro de aquellas paredes, y por no aventurarnos a lo que podríamos encontrar a nuestra derecha, barrera difícil de salvar entre silvas, maleza, arboleda, ..., decimos ascender hasta el cerro, Allí, en una planicie, más piedras diseminadas por alrededor, pero curioso ver que algunas estaban agrupadas en montículos.

No se si fueron esas pirámides de piedras, o la visión única que desde allí se puede contemplar de la presa de Prada, pero me alegró - como guía - escuchar solo por eso, la excursión mereció la pena.

Y fue a unos metros de distancia, donde uno de los compañeros encontró, localizó, la señal - si me lo permitís describir así - de que allí, sin duda alguna, nuestros antepasados estuvieron presentes hace muchos años: un canal excavado en la roca madre y que durante un tramo de unos dos metros, discurre bajo bloques de piedra realizados sin duda, por la mano del hombre.

En la parte superior de ese canal, intuimos que existió una cisterna por la planicie del lugar por la gran cantidad de piedras esparcidas alrededor (calculamos que en unos ocho metros cuadrados). Desde allí, el agua recogida en ella se llevaría hasta las edificaciones existentes cerro abajo.

Este año tuvimos la oportunidad de volver a dar conocer y a retratar ese gran desconocido para los vecinos de Prada, del Concello de A Veiga, de la Comarca de Valdeorras, ... y el que escribe tuvo la oportunidad de reencontrarse con ese cerro lleno de mágia, ese rincón donde mi padre mientras cuidaba el ganado cogía aquellos conejos, ... sirvan estas palabaras para dar testimonio que en aquel lugar y en esas piedras, encontraremos la voz de la Historia de Prada.

Enlace a las fotos que este 2011 hicimos al Castro de Prada.

Por desconocimiento en la materia, no podemos escribir si estamos ante yacimiento arqueológico de origen celtíbero o de fechas posteriores - hogar de los primeros habitantes de Prada o si nos encontramos antes los restos de antiguos muros donde se guardaba el ganado. Sin duda, es un lugar al que deberían acudir investigadores para intentar, con catas y excavaciones, esclarecer el significado de esas enigmáticas piedras: las que al día de hoy podemos ver, las que están ocultas e inaccesibles entre la espesa vegetación y las que existen bajo tierra.

Hasta que llegue ese momento, nuestra recomendación es que hagáis una visita a ese lugar y una vez allí, os planteéis vuestras propias hipótesis, mientras vuestros ojos os hacen de guía en una panorámica de 360º de los embalse de Prada y Santa Eulalia, del desfiadero del río Xares, del castro, de los pueblos de Acebeda y San Fiz, en fin, de todo el entorno natural que desde allí podréis contemplar.

Y como dicen que una imagen vale más que mil palabras, os invitamos a que veáis la versión año 2011 de nuestro video ....

El Castro de Prada. Video 2011

El Castro de Prada. Video 2008

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Y os invitamos a que veáis la entrada del blog de nuestro amigo Manuel Hernando de Avilés, que incluye el documental-película "El Legado Celta" recientemente estrenado en TV, en el Canal de Historia y que trata sobre los habitantes de Galicia en el 2500 AC 100 DC.

El embalse de Prada: una incidencia paraliza la producción eléctrica

noreply@blogger.com (pradaweb) — Wed, 21 Sep 2011 10:20:00 +0000

Este pasado mes de agosto, esa tradición que tenemos los veraneantes de la ribera del Embalse de Prada de acudir por las tardes a sus playas fluviales, ya sea a la Playa de los Franceses, a la Playa de la Presa, a Oleiros o a cualquiera de las privilegiadas calas que el río Xares en su encierro nos regala, no ha sido lo grata y deseable que hubiesemos querido (y estamos acostumbrados): una incidencia en la tubería forzada que lleva el agua hasta la central hidroeléctrica, está paralizando (desde la última semana de julio) la producción eléctrica.

Consecuencia de esto, es tener unos registros de su capacidad de agua embalsada, mucho más altos a los que estamos acostumbrados a ver los que allí acudimos en busca de un rato de baño y sol: las zonas de playa bajo el agua, las copas de los árboles a metros de distancia de la orilla, el tránsito entre prados en busca de un rincón para la pesca misión imposible, ....

Como podemos apreciar en esta gráfica, ya son 10 las semanas sin actividad de producción electrica; con unos registros de agua embalsada que no se han dado en los últimos diez años.

Fuente: www.embalses.net

Este anómalo porcentaje de agua embalsada, nos ha permitido contrastar con fotografías de agostos de otros años, como varían las orillas, el perfil del embalse. En las siguientes instantáneas unos ejemplos, teniendo como modelo comparativo, a la Isla.

En este enlace, más fotografías del embalse de Prada en agosto 2011.

Minino by Javier Gutierrez

noreply@blogger.com (pradaweb) — Mon, 19 Sep 2011 06:52:00 +0000

A la hora cuando el sol más calienta,

el minino busca su balcón a la sombra.

De vez en cuando, mueve el rabo, que parece colgar del aire.

El no se da por enterado del paso de la gente en su plácida siesta.

Empezando el "nuevo curso escolar": Fotos 2011

noreply@blogger.com (pradaweb) — Fri, 09 Sep 2011 16:25:00 +0000

De vuelta a casa, con la morriña a cuestas y con Prada y esos queridos amigos, siempre en el corazón.

Y por supuesto, volvemos con la mochila cargada de fotografías, videos, historias, ... , con la ilusión un año más de compartir con vosotros esos secretos que Prada nos reserva. Porque estamos seguros que os sorprenderan esos rincones, esos tesoros, esos enigmas, ... que año tras año encontramos en nuestra aldea, y que nos hacen plantear más de una pregunta y muchos ¿por qué?

De nuevo podemos citar, Prada un lugar a descubrir, un lugar del cual escribir.

Queremos con esta entrada, empezar el nuevo curso escolar con una pincelada muy rápida, a modo de adelanto de sumario, de algunas de las historias que iremos publicando en los próximos meses. Invitándoos a ver nuestras fotografías - si algunas os gustan y las queréis en formato original, a vuestra disposición a través de la dirección contacto@pradaweb.es

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Gracias a la impagable Sra. Manuela Alvárez, tuvimos la oportunidad de volver a quedarnos maravillados ante ese patrimonio religioso que tiene Prada - el Santuario del Cristo de la Ascensión.

Ya conocéis nuestro amor por este templo, por cada uno de sus rincones, que están llenos de hermosura, de religiosidad, de arte, de historia no solo de Prada sino también de la Comarca de Valdeorras. Este año, tuvimos la oportunidad de entrar en su sacristía y sentir que retrodecíamos en el tiempo, a lo que posiblemente fué la decoración original de las paredes del Santuario a través de los últimos testigos de grabados y pinturas que quedan y allí encontramos.

Pero la sacristía también nos reservó una gran sorpresa: en el centro del techo observamos una representación animal que no supimos identificar- ¿perro/serpiente? con una - ¿pelota-manzana?, ¿que alegoría religiosa representa?.

Y aquí no acaban las intrigas ni las preguntas a responder: ¿las conchas grabadas a pie de la entrada principal?, ¿las letras confirmando que nos encontramos ante un Altar Privilegiado?, ¿ese extraño cierre de puerta que localizamos en la entrada inferior de los cabildos justo debajo del dintel "Ascensio 1609 Domini?, ¿y el nombre, fecha, dedicación en una de las campanas?. Nuestros retos serán intentar dar con una respuesta a estas preguntas, ¿fascinante, no?

Ya se mi Volvoreta, que aquello que "desapareció" es una gran losa en el camino para encontrar nuestra historía, la de Prada; pero esas piedras, esas imágenes, esas senciones que siempre nos transmité el Santuario y con tu intuición y tu sabiduría, salvarán cualquier escollo. Ya sabes que el la sigue la consigue, y muchas veces nuestros sueños se hacen realidad.

Fotos 2011 del Santuario del Cristo de la Ascensión en Prada

Seguimos hablando de campanas, y lo hacemos en plural, porque tenemos el privilegio de escribir que Prada es el único pueblo del Concello de A Veiga que tiene dos templos religiosos.

Y en ellos, encontramos grabados, llamémosle así, unos mensajes, y en particular en dos de nuestras campanas con la firma de una misma persona y una misma fecha.

Consultando a la pradapedia, a nuestra querida Pepa, no tardó ni un día en resolver el primer enigma, os invito - porque volveremos a escribir sobre este fascinante reto que nos proponen nuestras campanas- a identificar el significado de estas palabras:

Me llamo Andrea mi Patrono de mal me reserva

Blanco me hizo

y en las dos campanas:

Siendo Abad Don Manuel Alvarez Losada - 1826.

Fotos 2011 de las Campanas de la Iglesia

de San Andrés y del Santuario en Prada

El año pasado nos quedamos con un mal sabor al no poder - por la vegetación existente- acceder al Gran Desconocido para la mayoría de los vecinos de Prada con la convicción que allí pueden estar los orígenes de nuestro pueblo: el Castro de Prada.

Este año, la maleza, las xestas, ... que guardan esos muros, esas piedras, nos permitieron su paso y fue de nuevo maravilloso reencontrarnos con ese muro de unos 120 metros de largo que protege unas edificaciones circulares - no somos arqueólogos, pero supimos identificar al menos dos, de la media docena que mi padre cree recordar cuando era pequeño al poner "los lazos a los conejos".

El descubrimiento en este pasado agosto y, gracias a un paisano que nos acompañó en nuestra visita, fue identificar aquello que para muchos de nosotros serían unas simples piedras, un posible canal de agua bajo unas losas de unos 2 metros de longitud (levantadas con la mano del hombre, sin duda alguna) y posteriormente por un canal excavado en la roca madre; en la parte superior, en un llano encontramos testigos de piedra de lo que sería una cisterna.

Comprobamos que aquellos que moraron tras ese muro, no necesitaron que este fuese perimetral ya que la misma caida vertidal del cañon del río Xares, les protegía.

Para el que escribe, es uno de aquellos rincones mágicos en los que los ojos te hacen de guía una visión de 360º de la presa, del embalse, del castro, de Acebeda, de San Fiz, de ese paraiso natural que nos rodea, ... Todos aquellos que el pasado el 15 de agosto acudimos al Castro de Prada tuvimos esa misma sensación.

Fotos 2011 del Castro de Prada

Pero en cambio, al identificado y estudiado Castro de Alberguería en la zona de Oleiros nos costó llegar.

Nuestro encuentro con ese rincón de la historía del Concello de A Veiga fue difícil, las xestas, arboles caidos y ningún sendero por el camino, con la única del castro, de esas moles graníticas sobre nuestras cabezas, y la intución de nuestra visita en el 2004 para intentar localizar, no muros de piedra como en Prada sino esos canales, esas circunferencias escabadas en roca madre, y ese llamado hogar de los celtas. La naturaleza y el tiempo metereológico no nos invitó esta vez, a descubrir los tesoros que ese lugar podemos encontrar. En estas fotos intentamos daros un testimonio gráfico lo que allí se puede encontrar para que hagaís vuestra propia interpretación ... De todos modos, la visita mereció la pena, solo al disfrutar de la visión de la cala que forma el embalse en Oleiros y de las vistas que podemos admirar.

Fotos 2011 del Castro de Alberguería

Este verano, sin duda, tuvimos el privilegio de contemplar un evento deportivo, histórico sin duda no solo para nuestro pueblo sino también para el Concello de A Veiga, para la Comarca de Valdeorras, y nos referimos a la 11ª etapa de la Vuelta Ciclista a España (Verín - Cabeza de Manzaneda).

En Prada, tuvimos la oportunidad - al ser punto de avituallamiento - de contemplar como se realiza parte de una etapa de la Vuelta, y ver la gran infraestructura que se despliega: coches oficiales, auxiliares, helicopteros, guardia civil, .... las fechas no fueron idóneas para que los de Prada nos hiciesemos ver y oir en nuestro anímo y aplausos pero la Asociación Cultural de Prada, con una pancarta os hizo que estuvieséis presentes.

La anecdota fue que tras el paso de los protagonistas - los ciclistas - y los coches oficiales, la prensa, .... el resto de coches auxiliares que debían ir por otra carretera hasta A Rua de Petín, en vez de ir dirección a la presa se metieron de lleno en el pueblo, ... una veintena de coches, todos intentando dar la vuelta, y los de Prada intentando dirigir el tráfico, ... de Berlanga en sus mejores tiempos,sin duda.

Fotos de la 11ª etapa Vuelta Ciclista España

a su paso por Prada

La de ocasiones que pasé por allí, escuchando a mi padre "en ese lugar tenemos una tierra donde tu abuelo plantaba as patacas", sin imaginar que esas piedras que este verano fotografié erán el testimónio de lo que queda de la desaparecida aldea de Oleiros.

De momento, estas fotos para vuestra interpretación, ... porque está en nuestra agenda, intentar investigar más sobre la aldea desaparecida de Oleiros, porque es historia de nuestro concello y porque su último vecino, Salvador, el gaitero de Oleiros, murió en Prada.

Fotos en busca de Oleiros, la aldea desaparecida del Concello de A Veiga

Este año, como muchos ya sabéis, el embalse de Prada no nos permitió el disfrute de las playas fluviales que allí encontramos en los meses de verano.

Una incidencia en la tubería que lleva el agua hasta la central hidroeléctrica ha obligado a paralizar la producción electrica. Consecuencia de esto, es tener unos registros del caudal embalsado muchísimo más alto a lo que estamos acostumbrados los veraneantes que allí acudimos por las tardes en busca de un rato baño y sol.

Estas son algunas de nuestras fotografías que testifícan como se encontraba el embalse de Prada este pasado més de Agosto.

Fotos 2011 del Embalse de Prada

En el anterior post, ya hemos hablado del estado de ruina en la que se encuentra nuestra escuela.

Dicen que vale más una imágen que mil palabras. Y a eso nos remitimos:

Fotos 2011 del estado ruinoso en la que se encuentra la Escuela de Prada

La incidencia que existe, como antes hemos visto, en el embalse de Prada ha permitido a los que caminen por la corona de la presa obtener una imágen inusual para esta época del año: una de las compuertas está desembalsando agua que discurre por el aliviadero y cae para volver a circular por su cauce original, aquel que quedo bloqueado en 1958.

Os dejamos nuestro testimonio fotográfico de lo descrito, así como unas imágenes de la presa vista desde el Castro de Prada.

Fotos 2011 de la Presa del embalse de Prada

Cuantas veces habremos escrito que Prada está rodeado de un entorno natural maravilloso y lo volvemos a decir. Una muestra de ello son estas panorámicas del embalse de Prada desde la presa y dos vistas del Santuario desde la chimenea y el alto da mayada.

Ver en Panorámio

Clicka en las imágenes para verlas en formato original

Para finalizar, un conjunto de fotografías que hemos titulado Paisajes, una miscelánea de rincones, de lugares, de naturaleza, ... que podemos encontrar, fotografiar en Prada y sus alrededores.

Fotos 2011 del Paraiso que encontramos en Prada

No podríamos concluir esta entrada sin unas palabras de cariño, gratitud, de amistad para todos aquellos que seguís este blog - deseando que sigáis con nosotros un curso más, pero de manera especial para Logio, Chus, Lapasopas, Javier y como no, mi capitán Francisco y a mi volvoreta, Pepa. A todos gracias.

Juan Carlos Alvárez Duran

La escuela de Prada se convertirá en un Telecentro

noreply@blogger.com (lapasopas) — Tue, 30 Aug 2011 09:03:00 +0000

Según publica hoy La Región la escuela de Prada se convertirá en un telecentro y 60.000€ van a tener la culpa. Para saber más sobre la escuela pincha aquí.

Es una gran noticia para todos.

Informa el Grupo de Desarrollo Rural de Valdeorras (GDR-12) que se acondicionará el edificio y se proveerá de acceso a internet. Además, explican que las obras comenzarán de manera inmediata y durarán año y medio aproximadamente.

Entrada creada por Lapasopas

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Esta noticia del diario La Región, la leímos en el pueblo y el primer comentario fue si se había adelantado el Día de los Santos Inocentes.

No solo por la instalación de acceso a internet y equipos informáticos para el uso de los vecinos, suponemos que pondrán también a un monitor para enseñar su uso a los 16 vecinos - mayores en su mayoría - que ahora quedan en Prada; sino también por el presupuesto de 60.000 euros para el acondicionamiento de la escuela. Con ese dinero, entendemos que no podrán arreglar el tejado y menos las dependencias interiores que se encuentran en estado ruinoso.

Os invitamos en este link que veais la fotografías que hicimos hace un par de semanas como testimonio del actual estado de ruina en el que se encuentra nuestra escuela, y luego preguntaros si realmente con 60.000 euros se puede rehabilitar nuestro edificio.

Lo que más nos sorprendió de la noticia es que es de viva voz en el pueblo, que la corporación municipal del Concello de A Veiga (al frente el Sr. Edesio Yañez) quiere destinar nuestra escuela a una "asociación de cazadores"¿¿¿????, cediendo unas dependencias a la Asociación Cultural de Prada.

Un día después de la publicación de esta noticia, se celebró - en el que estuve presente - un Pleno en el Concello y no se hizo mención alguna a lo citado en el diario La Región y que tal como leemos en el portal de la Asociación GDR-12 Valdeorras "o Centro de Formación para a aldea de Prada solicitada desde o Concello de A Veiga". Cosa rara, de verdad.

No somos excépticos en lo que se publica sino su contenido - acondicionar la escuela para el uso y disfrute de nuestros vecinos de internet - y como de naturaleza somos mal pensados en todo lo que se cuece y salpica a Prada desde el Concello de A Veiga podríamos sospechar que ese dinero que está previsto destinar para nuestra escuela, sea la excusa ideal para con ese fondo monetario público, se habilite ese patrimonio de Prada para acondicionarla para esa asociación de cazadores (que por cierto, vuelvo a escribir que no son del pueblo) y no para el fín que la noticia recoge.

Por supuesto no tenemos pruebas de lo escrito, pero cosas menos raras ya se han visto en el Concello de A Veiga. Esperamos equivocarnos y que realmente nuestra escuela se rehabilite, se acondicione con acceso a internet y equipos informáticos para el uso de los vecinos, promoviendo el progreso en el rural gallego.

Y coincido con el comentario anexo que nos envía Lapasopas en lo referente a que sería más que interesante que la Asociación Cultural de Prada se interese por este proyecto y se ponga en contacto tanto con en Concello de A Veiga y como con el Grupo de Desarrollo Rural de Valdeorras para preguntar por el proyecto y sobre todo estar muy encima, que no nos la metan doblada.

Regreso by Lapasopas

noreply@blogger.com (lapasopas) — Thu, 25 Aug 2011 10:57:00 +0000

Todo llega y todo pasa.
Lo bueno y lo malo o, si se prefiere, lo malo y lo bueno aunque no siempre puedan conmutarse.
Llegó agosto y volvió la gente. Y los coches. Y las fiestas. Y los encuentros.
También llega el final de agosto. Y se irá la gente. Y los coches.
Y llegará el otoño. Y las calles vacías.

(con monitores wide gamut recomiendo usar navegadores con gestión de color como mozilla firefox 6)

El Santuario Cristo Ascensión en la Revista Valnatura

noreply@blogger.com (pradaweb) — Fri, 05 Aug 2011 22:04:00 +0000

Ya tenéis en a vuestra disposición el 2º número de la revista digital de nuestros amigos de Valnatura

http://www.calameo.com/read/000788603a1b4f86ae735

Un especial vacaciones en los que nos invitan a conocer los nueve Concellos de la comarca de Valdeorras, una guía turística para conocer esos rincones este rincón ourensano y algunas de las actividades que se llevarán a cabo este més de agosto.

Entre sus numerosas páginas, de nuevo gozaremos con las obras fotográficas que retratan la naturaleza de este paraiso en manos de la cámara de Chuscarmen.

Recomendaros también el reportaje sobre nuestra querida y vecina Alberguería.

Y el que escribe, toda mi gratitud a Susana y al equipo de Valnatura, y con la emoción por haber tenido la delicadeza de contar conmigo para que este vecino de Prada tenga un hueco en vuestra publicación para dar a conocer el Santuario del Cristo de la Ascensión.

La Asociación Valnatura da a conocer la Comarca de Valdeorras con una Revista

noreply@blogger.com (pradaweb) — Tue, 19 Jul 2011 11:17:00 +0000

Hace dos meses os presentábamos en el blog a la Asociación Valnatura con su iniciativa de recorrer la Senda Verde del Xares.

Valnatura se define como una entidad científica y cultural que tiene, entre otros fines, los siguientes:

Promover y fomentar el estudio de las riquezas naturales de la comarca valdeorresa.
Contribuir a la conservación y defensa de dichas riquezas naturales y del patrimonio histórico-artístico y cultural, entendidos como bien común de su patrimonio comarcal.
Promover el conocimiento y respeto por el medio ambiente a través del estudio y conservación de la naturaleza.
Potenciar las energías renovables (biomasa,…)

Como portál para dar a conocer a los socios y amigos de todas sus actividades que desarrollan y a la vez , promover la Comarca de Valdeorras tienen la web: www.valnatura.org

Pero en este mes de julio, dan un paso más y editan el 1º numero de la Revista Valnatura:

Una revista digital que os invitamos a leer a través de este enlace

No os vamos a adelantar su sumario de contenidos ya que espero que descubráis por vosotros mismos cada uno de los reportajes que la Asociación Valnatura ha publicado, con mucho cariño por cierto, sobre nuestra tierra, nuestra querida Valdeorras.

Pero si, queremos hacer una mención especial a los reportajes sobre la Andaina alrededor del embalse de Prada - Ruta Senda Verde do Xares y, con especial emoción por la amistad y cariño que profeso por dos de los actores principales que intervienen en los artículos de la Marcha de los vecinos de Mones, con Francisco Blanco al frente y en Fauna, con esas volvoretas que solo Maria Jesus Carmen Calvo - Chuscarmen- sabe retratar.

También encontraremos un evento que organiza el Concello de A Veiga y que los que siguen este Blog y los que me conocen entenderán que esta vez no les haga publicidad.

Desde este Blog de Prada felicidades por la iniciativa, y nuestros mayores deseos de larga vida para esta publicación. Y gracias a Susana Fernández de la Asociación Valnatura por todas las atenciones que siempre tiene con nosotros.